《古兰经》教法

《古兰经》教法

1：清洁

拜功

斋戒

五一税

劝善戒恶

古兰经》诵读

迁移

 

1：清洁

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصّلوةَ وَأَنتُمْ سُکَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن کُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنکُم مِّن الْغَآئِطِ أ َوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَیَمَّمُواْ صَعِیدًا طَیِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِکُمْ وَأَیْدِیکُمْ إِنَّ اللّهَ کَانَ عَفُوًّا غَفُورًا.

专家，学者，文学家，语言学家对《辞章之道》的评论 专家，学者，文学家，语言学家对《辞章之道》的评论

专家，学者，文学家，语言学家对《辞章之道》的评论

黎巴嫩大学文学院语言学教授苏卜黑·萨利哈博士：研究《辞章之道》必须先了解它的时代背景：正统哈里发制度的太阳怎样西落，专制黑暗的王朝如何替代，以及在这一历史过程中爆发的一系列残酷内战，使伊斯兰民族遭受磨难；正道伊玛目为何惨遭杀害；邪恶的势力为何得逞，并为了维护他们不义的政权而继续残酷镇压，屠杀先知的后裔。 战争与政治有密切关系。伊玛目阿里在宗教，政治上是正确的，他是公选的合法哈里发，他在真理一边，而他的对手出于私欲反抗正道伊玛目，夺取哈里发位，是在虚妄一边。但是伊玛目阿里的队伍是分散的，他们不听从正确的领导。其次敌人不择手段地使用诡计达到目的，而伊玛目阿里受宗教约束，在穆斯林内部不使用计谋。