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súplicas

Friday, 12 June 2015، 04:01 PM

As-Sahifa al-Kamilah as-Sayyadiiah

Las súplicas de As-Sayyad

Imam 'Ali ibn Al Husain Zain al Abidín (P)

Muchos libros han escrito ya los sabios del Islam acerca de la manera de orar y suplicar. Así, tanto en el sagrado Corán, como en las tradiciones del Profeta Muhammad y de sus sucesores, (los Imames infalibles de la Gente de la Casa) tenemos innumerables ejemplos de gran profundidad, brillante sabiduría, elevada excelencia y resplandeciente belleza. En ellos figura el propósito del Profeta y su familia de incitar y dar ánimo para suplicar

En realidad las súplicas narradas por el Profeta y su familia (P) constituyen la mejor conducta para el creyente. Al meditar en ellas, nace en la propia alma la fuerza de la fe y la creencia, así como el espíritu de abnegación y sacrificio por la causa de Dios. Hace conocer el secreto de la devoción y el goce de la confidencia, con Dios Altísimo, enamorándose de Él. Nos enseña la responsabilidad y a seguir la religión, nos hace conocer lo que es obligatorio para el hombre, lo que lo acerca a Dios y a la prosperidad y lo que lo aleja de la corrupción, los deseos y las falsas innovaciones.

Luego del triste acontecimiento de Karbalá y del dominio de los asuntos islámicos por parte de los omeyas, gobernando despóticamente, derramando sangre, tratando injustamente a los musulmanes, despreciando y deshonrando las enseñanzas islámicas, el Imam Zain al 'Abidin (P), el señor de los que se prosternan, permaneció en su casa triste y desconsolado. Nadie se le acercaba y él no podía salir de su casa e ir entre la gente enseñándoles sus obligaciones, sus tareas y sus responsabilidades, así como lo que era más conveniente para ellos. Ante esta situación él debió adoptar otra conducta para enseñar, que era la súplica. Entonces la tomó como instrumento para transmitir, difundir y divulgar las enseñanzas del Islam, los mandatos islámicos, el camino y método de la gente de la casa del Profeta (P). La utilizó para enseñar el espíritu de la religión, el desapego de lo mundano y todo aquello que es necesario para la purificación de las almas y de la condición humana

Esta obra, tambien conocida en otras ediciones como Los Salmos del Islam, es después del Corán y del "Nahyul Balagah" del Imam 'Alí (P), el libro que posee el más alto estilo en lengua árabe y el lugar más elevado desde donde captar y recibir diversas cuestiones filosóficas, de teología y ética

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Du'a Yaushan Kabir (La Gran Armadura)

 75 pag. - 416Kb

Esta súplica se se encuentra en el “Mafatih ul Yinan”. Según relata el Imam Zain Al ‘Abidin (P), es una súplica que el Arcángel Gabriel trajo para el Profeta (PBd) en una de las batallas. En el momento en que el Profeta se había colocado una armadura cuyo peso le incomodaba, Gabriel le transmitió:

“¡Oh Muhammad, Tu Señor te envía Sus saludos y te pide que te quites esta armadura y recites la siguiente súplica que es la salvación para ti y tu comunidad”.

El dicho sigue con muchos más méritos para quien realice esta súplica, pero expondremos sólo algunos de ellos:

- Quien la escribiera sobre su mortaja, Dios, Altísimo, por respeto a esa súplica, no lo castiga.

- Quien la recitara al comienzo del Mes de Ramadán con sincera devoción, Dios le brindará la bendición de la Noche del Qadr y creará para él setenta mil ángeles que glorifican y adoran a Dios, mientras que la recompensa de sus actos se computan para aquél que recitó la súplica.

- Quien la recitara tres veces durante el Mes de Ramadán, Dios, Altísimo, hará prohibido su cuerpo para el fuego y su morada será el Paraíso. Además, Dios pondrá dos ángeles para él que lo protegerán de los pecados y estará bajo la protección de Dios mientras viva.

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Perlas del Mafatih

Sheij 'Abbas al Quommi

 115 pag. - 558Kb

Este libro recoge una serie de súplicas extraídas del famoso libro "Mafatih ul Yinan" (Las llaves del Paraíso) dedicadas tanto a los días de la semana como a las diferentes oraciones prescritas, además de otros du'as significados. No son las únicas súplicas dedicadas a esos días y oraciones, pero sí constituyen un conjunto de uso y conocimiento generalizado entre los seguidores de Ahlul Bait (P).

Los duas que presentamos en este libro figuran tanto en idioma árabe como en español, además de contar con trascripción fonética.

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